RINGKASAN PERISTIWA

PROGRAM COMUNITI POLICING Peringkat Felda Bandar 32 Jengka. 20/8/2009

Program Comuniti Policing Peringkat Felda Bandar 32 Jengka. Di jemput membacakan doa majlis supaya program berjalan dengan lancar.

Bersama teman karib masa belajar, Hanizlan yang kini bertugas di Felda Jengka.Pertemuan yang tidak di sangka2.

MAJLIS PERPISAHAN 2 STAFF IPD BERA 14/8/2009

Potong kek perpisahan

3 Ustaz BAKA yang di tempatkan di IPD BERA

Ustaz Afirol sedang busy ber SMS

Majlis perpisahan yang diadakan secar sederhana

Bergambar bersama2 semua staff

2 staff IPD BERA yang akan bertukar ke tempat baru

ERTI KEMERDEKAAN

Salam sejahtera buat semua. semoga kita semua sentiasa dalam perhatian Allah, sedangkan Allah tidak pernah alpa memerhatikan kita kerana Dialah Allah yang Maha Melihat. saya menasihati diri sendiri dan sahabat semua.

tanggal 31 Ogos setiap tahun seluruh rakyat Malaysia akan menyambut hari kemardekaan. baik yang muda, tua, kanak-kanak, pemimpin, pekerja bawahan dan sebagainya. sambutan adalah sangat meriah dihiasi dengan warna warni bunga api, sorokan penonton, laungan mardeka, tidak lupa juga konsert nyayian dan lain-lain.

namun, kita sering lupa dan kadang-kadang buat-buat lupa tentang program di masjid apabila tiba hari kemardekaan. apa programnya? solat hajat, ceramah dan lain-lain. jika kita buat perbandingan, agaknya tang mana yang lebih ramai orang datang? stadiumkah? atau masjidkah? sendiri mau tau..

pihak yang tidak ramai orang(masjid) memohon perlindungan yang berkekalan, rahmat yang berterusan dari Allah dengan melakukan solat sunat beramai-ramai untuk umat Islam dan rakyat Malaysia seluruhnya. TAPI pihak yang sebelah sini asyik dengan bersorak, melompat, berkepit sana sini dengan bukan muhrim sehingga banyaknya kes zina. jadi yang mana lebih MARDEKA?

Islam tidak melarang umatnya meraikan sesuatu hari kebesaran negara, malah ini adalah suatu langkah yang baik kerana ia dapat menyemaikan semangat cintakan negara. namun, janganlah kita asyik dengan hiburan dunia ataupun hari kebesaran negara sehingga leka kepada suruhan agama seperti solat dan wajiblah kita menjaga batas-batas pergaulan antara lelaki dengan perempuan.

Allah telah berfirman yang bermaksud "katakanlah kepada lelaki yang beriman, agar mereka menjaga pandangan mereka dan menjaga kemaluan mereka. yang demikian itu lebih suci dari mereka. sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang mereka kerjakan". (an-nur:30)

kemuadian Allah berfirman lagi "dan katakanlah kepada perempuan yang beriman, hendaklah mereka merendahkan pandangan dan menjaga kehormatannya, dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan kecuali yang biasa nampak daripadanya.....(hingga akhir)". (an-nur:31)

ayat diatas jelas menunjukkan bahawa lelaki dan wanita beragama Islam wajib menjaga maruah dirinya dengan bersungguh-sungguh. bagaimana caranya? dengan pendidikan agama, menjauhi tempat maksiat, menerapkan jati diri yang tinggi, berakhlak mulia dan ibu bapa memainkan peranan yang penting juga.

pada pandangan saya, erti kemardekaan terdapat di dalam diri individu itu sendiri. yakni sejauh manakah dia dapat memahami erti sebenar kemardekaan. adakah hanya setakat negara bebas dari penjajah atau lebih dari itu.

KURSUS ASAS PERKHIDMATAN HAL EHWAL ISLAM 15-24 JULAI 2009

Kawasan sekitar tempat Kursus..di Jelebu Negeri 9.

Di dalam bilik asrama kursus

Para peserta kursus

22 OGOS / 1 RAMADHAN

Alhamdulillah segala puji hanyalah untuk Allah. Tuhan yang Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu. Yang menjaga dan mentadbir alam sejagat dan seluruh isinya dengan kebijaksanaanNya, kekuasaanNya, keilmuanNya. Selawat dan salam keatas junjungan besar Muhammad s.a.w serta kaum kerabat dan sahabat baginda.

Firman Allah yang bermaksud : "tidak Aku ciptakan kamu manusia dan jin melainkan untuk beribadat kepada Ku".

RAMADHAN AL-MUBARAK sedikit masa lagi akan tiba. adakah kita ingat bila? 22 Ogos 2009. bagaimanakah persediaan kita untuk menghadapinya? adakah perlu kita menyambut awal Ramadhan dengan pelita-pelita menyinari halaman rumah? persoalan, dari sudut agama apakah hukumnya kita menyambut Ramadhan dengan pelita-pelita itu? budaya mana tu?

Atau perlukah kita menyambut Ramadhan dengan banyak membazir dengan membeli berbagai-bagai juadah berbuka puasa? Al-maklumlah seharian berpuasa, lapar wei..
Jangan buat tak tahu, masuk saja Ramadhan ada yang sudah menyibuk nak buat persediaan untuk raya. dah mula penin fikir pasal raya. fuh.. mengalahkan kanak-kanak.

Ada juga yang buat-buat tak tersengaja makan. maklumlah tak ingat hari ini umat Islam berpuasa. Esok pun tak tersengaja makan jugak. APE KE HE NYE.. Kepada pegawai agama bolehlah membuat rondaan disekitar kebun-kebun getah, ladang sawit, dalam semak, kedai-kedai bukan Islam dan kawasan yang telah di 'blacklist'. maklumat dari orang awam juga dialu-alukan.

Kalau beginilah sikap kita, kalau begitulah kita menyambut awal Ramadhan, maka sedikit GAGAL lah kita dalam pembentukan rohani. Sepatutnya kita perlu bersedia untuk menambahkan dan menggandakan ibadat dalam bulan Ramadhan. Bukan bersedia dari sudut lain.

Allah telah memberikan kita percubaan atau melatih diri untuk mula menggandakan ibadat dalam bulan Rejab dan Syaaban lagi. Dalam dua bulan ini kita disunatkan berpuasa, bersedekah, berqiamullai dan lain-lain. Namun adakah kita menggunakan dua bulan itu dengan sebaiknya?

Jika YA, maka pasti kita dapat menggandakan amalan dalam bulan Ramadhan. Jika TIDAK, agak sukar bagi kita yang lemah iman. Jadi mulai saat ini, segerakanlah kita berusaha tingkatkan amalan dalam bulan Ramadhan khususnya 10 terakhir Ramadhan. Pastinya kita akan berjumpa dengan ' satu malam istimewa itu'.

Namun jangan kita hanya mengejar 10 malam terakhir sahaja. Sedangkan 20 malam sebelum itu kita tidak beribadat pun. Tidak ikhlas itu namanya. Tunjukkan keikhlasan kita kepada Allah pasti Allah akan tunjukkan rahmatNya kepada kita. InsyaAllah..

10 Golongan Mayat Yg Tidak Reput dan Tidak Busuk Di hari Kiamat

DISEBUTKAN di dalam satu riwayat, bahawasanya apabila para makhluk dibangkitkan dari kubur, mereka semuanya berdiri tegak di kubur masing-masing selama 44 tahun UMUR AKHIRAT dalam keadaan TIDAK MAKAN dan TIDAK MINUM, TIDAK DUDUK dan TIDAKBERCAKAP.Bertanya orang kepada Rasulullah S.A.W. : ‘Bagaimana kita dapat mengenali ORANG-ORANG MUKMIN kelak di hari qiamat?’ Maka jawabnya Rasulullah S.A.W. ‘Umatku dikenali kerana WAJAH mereka putih disebabkan oleh WUDHU’.’ Bila qiamat datang maka malaikat datang ke kubur orang mukmin sambil membersihkan debu di badan mereka KECUALI pada tempat sujud. Bekas SUJUD tidak dihilangkan. Maka memanggillah dari zat yang memanggil. Bukanlah debu ‘itu dari debu kubur mereka, akan tetapi debu itu ialah debu KEIMANAN’ mereka. Oleh itu tinggallah debu itu sehingga mereka melalui titian’ Siratul Mustaqim dan memasuki Alam SYURGA, sehingga setiap orang melihat para mukmin itu mengetahui bahawa mereka adalah pelayan Ku dan hamba-hamba Ku.
Disebutkan oleh hadith Rasulullah S.A.W. bahawa sepuluh orang yang mayatnya TIDAK BUSUK dan TIDAK REPUT dan akan bangkit dalam tubuh asal diwaktu mati :-

1.Para Nabi
2.Para Ahli Jihad
3.Para Alim Ulama
4.Para Syuhada
5.Para Penghafal Al Quran
6.Imam atau Pemimpin yang Adil
7.Tukang Azan
8.Wanita yang mati kelahiran/beranak
9.Orang mati dibunuh atau dianiaya
10.Orang yang mati di siang hari atau di malam Jumaat jika mereka itu dari kalangan orang yang beriman

Didalam satu riwayat yang lain dari Jabir bin Abdullah ra sabda Rasulullah S.A.W.: Apabila datang hari QIAMAT dan orang-orang yang berada di dalam kubur dibangkitkan maka Allah swt memberi wahyu kepada Malaikat Ridhwan: ‘ Wahai Ridhwan, sesungguhnya Aku telah mengeluarkan hamba-hamba Ku berpuasa ( Ahli Puasa ) dari kubur mereka di dalam keadaan letih dan dahaga. Maka ambillah dan berikan mereka segala makanan yang digoreng dan buah-buahan SYURGA. ‘

Maka Malaikat Ridhwan menyeru, wahai sekelian kawan-kawan dan semua anak-anak yang belum baligh, lalu mereka semua datang dengan membawa dulang dari nur dan berhimpun dekat Malaikat Ridhwan bersama dulang yang penuh dengan buahan dan minuman yang lazat dari syurga dengan sangat banyak melebihi daun-daun kayu di bumi. Jika Malaikat Ridhwan berjumpa mukmin maka dia memberi makanan itu kepada mereka sambil mengucap sebagaimana yang difirman oleh Allah swt di dalam Surah Al-Haqqah bermaksud :
‘Makan dan minumlah dengan sedap disebabkan AMAL yang telah kamu kerjakan pada HARI yang telah LALU itu.’

‘Ilmu yang bermanfaat ialah salah satu amal yang berkekalan bagi orang yang mengajarnya meskipun dia sudah mati. Dan ( ingatlah ) Allah sentiasa mengetahui dengan mendalam akan apa jua yang kamu lakukan.’ Surah Al-Baqarah : 237

MENEGUR PEMIMPIN PERLU BIJAKSANA

KEWUJUDAN kepemimpinan yang stabil bagi sesebuah negara dilihat sebagai satu aspek penting dalam Islam. Tanpa kepemimpinan yang positif dan ikhlas berjuang, kepentingan rakyat tidak akan mampu ditadbir dengan baik.

Apabila masyarakat dibiarkan tanpa pemimpin nescaya keadaan akan menjadi huru-hara di mana golongan kuat menindas yang lemah. Tanpa pemimpin, undang-undang rimba akan ditegakkan dan kezaliman bermaharajalela.

Justeru, urusan kepemimpinan adalah antara satu dasar utama dalam Islam. Firman Allah yang bermaksud: "Allah menjanjikan orang yang beriman dan beramal salih daripada kalangan kamu (wahai umat Muhammad) bahawa Dia akan menjadikan mereka khalifah yang memegang kuasa pemimpin di bumi, seperti Dia menjadikan orang sebelum mereka khalifah yang berkuasa." (Surah al-Nur, ayat 55)

Lantaran itu, Islam meletakkan beberapa dasar penting bagaimana rakyat perlu berinteraksi dengan pemimpin yang berkuasa dalam sesebuah negara demi menjamin kestabilan politik serta kemakmuran masyarakat.

Ketaatan kepada pemimpin adalah satu dasar yang pokok. Firman Allah yang bermaksud: "Wahai orang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul, dan Ulil Amri (pemimpin) di antara kamu." (Surah al-Nisaa', ayat 59).

Namun, Islam hanya menetapkan kewajipan untuk mendengar dan taat kepada pemimpin selagi mana pemimpin itu tidak menyuruh membuat perkara berunsur maksiat.
Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: "Diwajibkan mendengar dan taat (kepada pemimpin) ke atas setiap Muslim sama ada dalam hal yang dia suka atau benci selagi mana dia tidak diperintah untuk melakukan maksiat. Jika dia diperintah melakukan maksiat maka tidak wajib untuk mendengar dan tidak wajib taat." (Hadis riwayat Bukhari)

Jika pemimpin memerintahkan untuk melakukan perbuatan bertentangan syarak, yang diingkari hanyalah perbuatan itu akan tetapi kesetiaan kepada pemimpin tetap perlu diteruskan.
Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: "Ketahuilah! Sesiapa yang dipimpin oleh seorang pemimpin lalu dia melihat sesuatu kemaksiatan kepada Allah (yang dilakukan oleh pemimpin itu), maka bencilah kemaksiatan kepada Allah itu. Akan tetapi jangan menarik ketaatannya (kepada pemimpin itu)." (Hadis riwayat Muslim)

Jika pemimpin melakukan kesalahan maka hendaklah mereka dinasihati dengan cara baik berbekalkan niat untuk membawa kebaikan kepada masyarakat keseluruhannya tanpa ada motif lain. Dalam Musnad Ahmad diriwayatkan Rasulullah SAW menyenaraikan tiga perkara yang Allah reda untuk diamalkan bagi hamba-Nya yang mana salah satu darinya adalah: "Kalian menasihati orang yang Allah angkat menjadi pemimpin atas urusan kalian."

Menasihati atau menegur pemimpin tidak boleh dilakukan secara terbuka, dengan kata berbentuk cacian dan menghina atau tujuan menanam perasaan benci di kalangan masyarakat terhadap pemimpin itu. Hendaklah kita sedari pemimpin adalah manusia biasa yang ada kalanya melakukan kesilapan dalam menguruskan urusan pentadbiran.

Namun, jika pemimpin melakukan kesilapan ia bukan bererti kita dibenarkan untuk mencela secara terbuka tetapi hendaklah menasihatinya dan memperjelaskan kesalahannya dengan cara penuh hikmah.
Rasulullah SAW menunjukkan contoh cara menasihati pemimpin melalui sabda yang bermaksud: "Sesiapa yang ingin menasihati pemimpin dalam sesuatu urusan, janganlah dia melakukannya secara terang-terangan. Akan tetapi hendaklah dia mengambil tangan pemimpin itu dan ajaklah (nasihatilah) dia secara tersembunyi. Jika dia (pemimpin) menerima (nasihat itu) maka itulah yang diharapkan. Jika dia tidak menerima (nasihat) maka sesungguhnya dia (pemberi nasihat) sudah melaksanakan tanggungjawabnya." (Hadis riwayat Ahmad)

Menerusi prinsip ini, bukan bermakna umat Islam hanya membisu apabila kemaksiatan atau kezaliman seperti rasuah, kronisme dan penyalahgunaan kuasa berlaku dengan alasan ia berpunca daripada pihak pemimpin. Maksiat serta kezaliman tetap perlu diingkari dan diperjelaskan secara umum kepada masyarakat bahawa perkara itu bertentangan syarak dan terlarang.

Pemimpin yang ingkar terhadap maksiat sudah diberitahu Rasulullah SAW menerusi bimbingan wahyu Ilahi dan Baginda menyuruh umat Islam untuk taat kepada pemimpin itu selagi mana dia adalah seorang Muslim dan tidak wujud tanda jelas bahawa dia kafir daripada agama Islam.

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Akan ada sepeninggalanku nanti pemimpin (yang) kalian mengenalnya dan mengingkari (kejelekannya), maka barang siapa mengingkarinya (bererti) dia sudah berlepas diri, dan barang siapa membencinya (bererti) dia sudah selamat, akan tetapi barang siapa yang meredainya (akan) mengikutinya. Sahabat bertanya: Apakah tidak kita perangi (saja) dengan pedang? Baginda menjawab: Jangan, selama mana mereka masih menegakkan solat di tengah-tengah kalian." (Hadis riwayat Muslim)

Demikianlah beberapa prinsip bagaimana umat Islam harus berurusan dengan pemimpin demi mencapai kestabilan politik dan kesatuan umat yang menjadi faktor penting dalam membentuk umat Islam yang kuat dan digeruni musuh. Perpecahan hanya akan melemahkan umat Islam dan menggembirakan musuh Allah.

CABARAN PENDAKWAH & TINDAKAN

9 CABARAN DAN HALANGAN YANG PERLU DIAMBIL PERHATIAN OLEH PENDAKWAH

1. Masyarakat majmuk yang perlu disantuni dengan bijaksana.

2. Sikap masyarakat (Islam dan bukan Islam) yang masih saling mencurigai antara satu sama lain.

3. Wujudnya dualisme dalam perundangan yang memerlukan penyelarasan.

4. Kurangnya kepakaran tentang bahasa, budaya dan agama bukan Islam dalam kalangan pendakwah Islam.

5. Kepakaran dan seni berdakwah kepada bukan Islam masih belum meluas.

6. Semangat kesukarelawanan dalam kalangan pendakwah Islam masih belum menandingi semangat pendakyah agama lain terutamanya Kristian.

7. Kurangnya pemantauan terhadap aspek kebajikan saudara baru.

8. Kurangnya keseragaman dalam tindakan antara badan-badan dakwah sehingga kekuatan masing masing tidak dapat digembleng dengan sepenuhnya.

9. Kegagalam memahami sepenuhnya golongan sasaran dakwah.

13 TINDAKAN YANG PERLU DIAMBIL OLEH BADAN DAKWAH IAITU:

1. Perkasa usaha dakwah bil hal. Setiap Muslim seharusnya jadi cermin dan contoh teladan terbaik untuk masyarakat sekelilingnya.

2. ‘Turun padang’ dan banyak bergaul dengan penganut agama lain.

3. Perkukuh undang undang Islam.

4. Tingkatkan penguasaan dalam pelbagai bahasa.

5. Kuasai teknologi maklumat (IT) untuk menyebarkan dakwah melalui blog, MMS dan portal.

6. Tonjolkan dengan lebih kerap kehebatan Islam melalui penemuan sains.

7.Tingkatkan pendekatan dakwah yang anjal, contohnya pendekatan dakwah melalui hiburan dan sukan.

8. Fahami budaya dan pegangan agama kaum lain sebagai usaha ke arah kerja dakwah yang lebih berkesan.

9. Perkasa masjid sebagai pusat komuniti awam.

10. Laksanakan program ziarah yang berterusan kepada golongan yang disasarkan.

11. Tingkatkan lagi peranan institusi zakat sebagai satu alat dakwah yang berkesan.

12. Tingkatkan kesatuan wadah usaha sama antara badan-badan dakwah serta kurangkan perselisihan.

13. Tingkatkan usaha-usaha Penyelidikan dan Pembangunan (R&D) untuk terus mencari kaedah terbaik dalam usaha dakwah